玉器之美:被赋予通天礼神的灵性

作者:市场行情

  人们常用“金声玉振”来形容声音清脆悦耳。玉,细腻坚贞,温润而泽,是美好品德和高贵身份的象征,“君子比德于玉”、 “君子无故玉不去身”。玉器的碰撞能发出极美妙的乐声,于是先民便将其制作成饰物佩戴在身上,行止间环?叮当,礼仪之心顿生。

  

  玉器本身被赋予了通天礼神的灵性,“以玉作六器,以礼天地四方”,而玉璇玑堪为其中代表,这枚玉璇玑是新石器时代龙山文化产物,出土于山东滕州,其玉质温润,做工精细,几何形态的造型极具动感,和谐而有韵律。

  

  所谓玉璇玑,亦称牙璧,是山东古代独有的礼器,外缘有三个朝同一方向飞翘的牙,间距相等,有的其间雕刻扉?一样的小齿,体扁平,中心有圆孔。因为形似风车,因此长期被认为是帝王观测天象的玉雕仪器。然而现在有专家推断,玉璇玑只是玉璧的一种,用于装饰,可能亦有宗教和礼器的用途,却并非用于观测天象。

  

  远古先民很早就意识到玉不但能通灵,还能够保护人的灵魂,因此产生了以玉殓葬的习俗。先民认为鸟可以沟通天地,将玉鸟放入墓中,就是希望鸟能够带着墓主人的灵魂,升入仙境;而龟是长寿的象征,用龟殓葬,以祈求死者得以永生;玉蝉殓葬,代表人们希望逝者像蝉一样,在地下数年而终得重生。

  

  其实我国玉器文化历史悠久,从距今8000年后李文化玉器的发现、黄河流域大汶口龙山文化形成了海岱古玉系统,而长江流域的良渚文化,更是达到了史前用玉、治玉的巅峰。“玉润东方--大汶口-龙山。良渚玉器文化展”是古玉文化在山东的一次高水平亮相。(文章摘编自香港《文汇报》)

  
 

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